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写给初学放生者的一篇文
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时间:2016-11-03
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来源:樊易林
<p> </p><p><span style="font-size:24px;">我们从2006年开始放生以来,收到过很多同修关于放生问题的提问.这些问题其实很简单.但同修们就是不明白,不知道怎么去做.<br/>所以,我今天写一下.让同修们参考去做.<br/>关于动物的生存环境和生活习性. 可以上网的同修,完全可以在百度中搜索一下,百度有个百科栏目,输入动物的名字,例如: 田螺 , 就可以查出来,田螺生存需要的环境是如何,它们的习性是怎么样的,通过这些,可以为放生它们,提供一个正确的认知.<br/>关于什么是真正的放生.这个问题,我想有绝大部分同修都存在一些或多或少的误解.<br/>归纳几点错误的放生:<br/>1.预约放生. 提前和卖动物的定好,什么时间,要什么,多少,只(斤)动物. 这种放生叫害生,产生利益链,恶性循环.如果你不去需求,店主可能就不会去让别人去抓它们.或是从别的市场或城市调运这些动物.<br/>2.分别心. 认为某种动物放生后,功德大,某种动物放生后功德小..就去买功德大的动物去放生. 或是在资金充足的情况下,专捡小的买,以求数量. 这种放生也不对,众生平等. 只要资金宽裕,大的小的,都应该救下.无论什么待杀的动物都应该要救下.<br/>3.不顾死活. 不讲动物是不是能生存,也不能生存的习性和环境..只讲买来后,就去放生. 网上有很多报道,放生团走后,剩下的几天里,就是相关人员打扫鱼池里的死鱼,死龟,死鸟儿. 这一点就是缺少对动物习性的认知.<br/>4.放生有毒动物. 见到一些报道,说是在山区居民处,甚至城市小区旁.. 某些放生者,将毒蛇,蝎之类的放生在居民居住的周围. 这也是不对的,咬伤人,罪过更大. 有毒的动物应该放生到真正无人的地方.<br/>5.一边放生一边杀生(害生). 这一点呢,在初学佛的同修中较为常见. 有的同修,自己放生或是委托别人放生. 然后自己又去买来动物杀害吃掉. 或是自己不吃,却告诉别人,某某饭店的**菜好吃. 或是告诉别人 **动物应该怎么煮,才好吃. 这都是不对的. 但因是初学者,一下子如果不能完全吃素,则可以吃三净肉,肉边菜等. 慢慢的转变为吃纯素. 这一点,自己一定要严守口业. 并要努力精行,得到更多的知识.<br/>6.去专门出售放生动物的店里购买动物. 这种放生更可悲了. 原本无忧无虑的小动物,被这些放生者采购后..店主就会让人去捕捉更多的小动物,以待出售. 这不叫放生,叫害生.<br/>7.时间原因,不再一一列述.马上要睡觉了.已经很困了.<br/> <br/>综合以上种种,我们建议,让同修们都亲自放生.<br/>流程如下: <br/>1.熟悉自己周边菜市场里的动物,都是哪些. 尽量做到救下的都是待杀的动物,这样的放生,才真正叫放生.<br/>2.知道自己周边菜市场的动物种类后,在百度百科里查询,动物的生存环境和生活习性.并牢记.<br/>3.找寻自己城市,有无这样合适的环境.一定要多找寻,找到适合自己周边菜场所有动物能生存的环境.<br/>4.找到后,就营救适合环境的动物,以确保生存.一般来讲,适合一种动物的,那么大部分动物也是同样可以适应的.<br/>5.购买动物时,不要有分别心.无论什么动物,只要自己有能力,就全部救下.也不要讲大小.美丑.记住,观赏类的可以适当的救些,主要营救的对像是待杀的动物.<br/>6.救下后,可以根据动物的状况.如果它们已经奄奄一息了,就要赶快放生. 放生后再为它们做仪轨. 如果生命力很强,就可以先做仪轨,然后再放生. 如果不懂仪轨,可以在爱心放生网查看一下相关的文章. 或是向我们免费索请一份放生仪轨,拿回家看看,熟悉一下.<br/>7.06年的时候,我们就提出: 放生的时候,对待它们,要像对待自己的儿女一样,处处为它们着想. 如果大家亲自放生的时候,有这个思想. 我想它们根本不会出现死亡的情况. 放生是自己慈悲心的流露,并不是所谓的"活动"或是什么装样子的事情.<br/>8.放生后,可以不做回向.或是做个回向.这一点是根据自己的情况来定.<br/>9.放生后,是否吃素的问题. 对于初学者来讲,一下子不能断肉,所以出现了一边放生,一边还吃肉的现象. 这是因为自性的慈悲心还没有显露,这个智慧还没有开启. 如果能坚持亲自如法的放生一段时间后,慈悲心自然就会显露出来.那个时候,自然就会产生不吃肉蛋奶这些腥物的想法.从而成为真正的素食者. 值得注意的一点就是,如果自己已经放生了,但又要吃肉.那就一定要吃: 不见杀,不闻杀,不为已杀的动物. 这是一个过渡的过程,坚持放生时间久了. 就会完全断除肉类.</span></p>